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                  Autrefois esclave, aujourd'hui idole

                  Publié le 2019-10-12 à 11:17  |  China Tibet Online

                  Avant la réforme démocratique du Tibet, il existait un statut de servitude appelé "Langsheng". Ce mot signifie ? domestiqué ? en tibétain, dans le sens que les esclaves sont des bêtes domestiqués, privés de tout les droits de l'Homme, de toute propriété, considéré comme des ? animaux parlant ?. Après la réforme démocratique du Tibet, les ? Langsheng ? ont pu acquérir leurs propres terres, leur propre maison et leur propre bétail, et ils sont devenus leur propre ma?tre.

                  Premier groupe d'entraide agricole organisé par et composé d'anciens ? Langsheng ?.

                  En 1961, les agriculteurs tibétains ont organisé des groupes d'entraide pour stimuler la production agricole. Pourtant, 11 ménages de "Langsheng" du village de Sangga (comté de Naidong, ville de Shannan, Tibet) ont été exclus de ce groupe d'entraide. Pourquoi personne n'a voulu les inclure ? Parce que ces "Langsheng" étaient les "esclaves" du seigneur du Wenxi (qui signifie "plantations" ). Ils travaillaient comme domestiques : surveiller le bétail et les moutons, filer et tisser, nettoyer et laver étaient leurs taches quotidiennes. Une part de leur travail difficile consistaient à s'occuper de l'agriculture, malgré le fait qu'ils ne connaissaient rien de la technologie de production agricole. Bien qu'ils aient acquis des terres après le réforme démocratique du Tibet, ils vivaient encore dans la pauvreté, principalement en raison de leur manque de connaissances non seulement en technologie, mais aussi en ce qui concerne le bétail, les outils agricoles, les semences et même les rations pour vivre. Beaucoup de gens sont réticents à travailler avec les "Langsheng" de peur d'être mis dans le même panier.

                  C'est alors que, Tsering Lhamo, s'est avancée : "S'ils ne veulent pas travailler avec nous, nous le ferons nous-même ! Nous devons agir et accomplir quelque chose par nous-mêmes. Tant que nous apprenons des autres, n'ayez pas peur des épreuves et de la fatigue, nous conna?trons s?rement de meilleurs jours !"

                  Dirigés et encouragés par Tsering Lhamo, les "Langsheng" ont formé le premier groupe d'entraide mutuelle de "Langsheng" dans le village de Sangga. Ils étudiaient avec enthousiasme l'agriculture et ma?trisaient toute une série de techniques de travail des champs. Après trois années de lutte acharnée, ces "Langsheng" ont finalement obtenu une "double récolte", à la fois en récolte agricole et en production animale. Ils ont compté sur leurs propres forces pour se sortir de la pauvreté et sont parvenus à se procurer suffisamment de nourriture et de vêtements. Plus tard, le "Langsheng Mutual Help Group" (Groupe d'entraide mutuelle des Langsheng) a été récompensé comme collectif exemplaire par la Région Autonome du Tibet, et salué comme "un bon exemple pour les millions de serfs libérés". La femme forte et autonome, Tsering Lhamo, est devenue un modèle national de production agricole.

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